家谱, 又称族谱、宗谱、家乘等, 统称谱牒。周代的《世本》, 被认为是古籍书目中中国家谱的开山之作, 战国时的《春秋公子血脉谱》, 首开我国家族史之谱名。至宋代, 修谱已进入寻常百姓家。修私谱到明清更为盛行, 几乎成为全民性的文化活动, 其内容包括姓氏源流、家庭迁徙、世系列表、人口兴替、土地沿革、人物事迹、家法族规、风土人情等等。可以说, 正史、方志、谱牒构成了中国宗法社会历史大厦的三大支柱。而与正史、方志相比较, 谱牒中不仅包含着正史、方志中所没有的、无可替代的大量文献资料, 而且是一块未开垦的处女地。梁启超先生曾说过:我国乡乡家家皆有谱, 实可谓史界瑰宝。将来有国立大图书馆, 能尽集天下之家谱, 俾学者分科研究, 实不朽之盛业。建国后, 家谱曾一度被视为封建糟粕, 很多家谱亡佚了, 现在存世的家谱都是劫后余生, 十分宝贵。有几部镇江名人家谱也奇迹般保存下来, 它不仅记载着这些家族最基本的世系状况, 同时记载着族人的重大事件及方志和史书上都不传的族人内传, 这对于我们今天研究镇江的历史文化, 了解当时人们的生活习惯、道德标准, 以及这些家族的变迁与发展对镇江的影响, 是很有用的第一手资料。
一、张玉书家谱
即《京口张氏家乘》, 此谱共十六卷, 清代张永清等纂修, 清道光五年( 1825 年) 刻本, 十册。上海图书馆收藏的一部是残本, 存卷一、二、四、五、七至十六。据了解另有一部藏于私人手中, 亦是残本, 但两部书可以互补。该谱卷一至三载康熙朝著名宰相张玉书之诰敕、赐诗、祭文,卷四至九世系, 卷十传记, 卷十一、十二行述, 卷十三载籍( 方志、笔记中之有关资料) , 卷十四、十五艺文,卷十六祠墓仪制。
该谱记载, 张氏始迁祖名四一, 元至正间由中州迁居丹徒, 其子善甫遂占籍。张玉书系族中第十一世孙, 父张九徵, 清顺治二年( 1645 年) 乙酉科第一名举人、四年丁亥(1647 年) 科进士, 历官行人司行人、吏部文选司主事、员外郎、验封司郎中、河南提学道佥事、河南学政, 考绩显著, 有天下第一抚臣之称。著有《艾衲亭存稿》、《闽游草》、《文陆堂文稿》 等。九徵生有六子, 其中四子中进士, 一时名声显赫。长子玉裁, 清康熙丁未( 1667 年) 科进士, 殿试一甲第二名及第, 授国史院编修, 不幸五年后亡故; 次子玉书, 字素存, 顺治末进士, 历官兵部尚书、文华殿大学士兼户部尚书, 甚得康熙帝信赖, 为康熙朝名相。曾随从征讨噶尔丹, 是从征到漠北的唯一汉臣。张玉书学问渊博, 多次参与筹划治理黄、淮水利堤防, 主编《康熙字典》、《佩文韵府》 等; 四子仕可, 清康熙丙辰( 1676 年) 科进士, 官礼部主事、文选司郎中、河南学政、湖南衡永郴桂道布政使司参议; 五子恕可, 清康熙戊辰( 1688 年) 科进士, 历官内阁中书、户部主事、浙江杭州知府。张玉书长子逸少,也中康熙朝进士, 累官至陕西秦州知州, 著有《学士文稿》、《青山诗集》等。
京口张氏特别注重族系的纯洁性, 尊重史实,对族谱中攀附显贵之风尤为鄙夷。谱的凡例写道:/ 谱以记实, 无取侈陈, 若援引前朝显达以为鼻祖,遥遥华胄, 识者讥之。其现在子姓著述序文及名流唱和诗篇, 盖不滥登, 尊史例也。该谱保存了大量文人名流的文章, 如徐乾学《湘晓公( 九徵) 行述》、《王文贞公( 玉书) 行述》及董其昌、陈继儒、李光地、宋德宜、王士祯、王鸿绪、查慎行、沈德潜、刘大魁、庄存与等众多人士的著述。清文华殿大学士、文渊阁领阁事于敏中为乾隆四十一年谱撰写序文。
二、柳诒徵家谱
即《京江柳氏宗谱》, 七卷, 柳诒徵纂修, 民国三十七年( 1948 年) 思成堂木活字本, 四册,按元、亨、利、贞分册。卷一谱例、学籍、公职;卷二至六世系; 卷七艺文。柳诒徵撰序。查有关资料, 知为柳氏宗谱的五修本。上海图书馆有藏, 镇江图书馆仅藏第七卷。
在此之前的四修分别为: 清康熙三十六年(1697 年) 柳可荫首修, 写本, 八卷, 四册, 现藏于日本、美国; 道光五年( 1825 年) 柳蓉重修,十卷, 六册, 思成堂木活字本, 日本、美国有藏;光绪年间柳立凡等重修, 十卷, 首一卷, 十七年(1891 年) 思成堂木活字本, 十二册, 北京图书馆、上海图书馆、科学院图书馆等有藏; 民国初柳春等重修, 1912 年思成堂木活字本, 六册, 此谱收藏于上海图书馆、中国人民大学图书馆、辽宁图书馆等处。
镇江柳氏源远流长, 北宋工部屯田员外郎、著名词人柳永, 晚年流落京口, 遂为迁润始祖,其后世居之, 至今已一千多年。但纂者认为, 世系中断, 前代无考, 还是以明人柳鲲为迁润第一始祖,生卒职官, 葬于何处, 记载清晰详实, 以下世系历历可考。京口柳氏世代业儒。清代治朴学有名者宾叔与翼南, 两人同被收入《清史稿人物传文苑》, 在乡里传为美谈, 有 郡中世族, 张氏( 张玉书家族) 以名宦显, 柳氏以名儒显之说。宾叔柳兴恩, 道光十二年举人, 受业于阮元, 治《毛诗》 与《谷梁春秋》, 著有《周易卦气辅》四卷、《虞氏逸象考》 二卷、《尚书篇目考》二卷、《毛诗注疏科补》三十卷等。其弟荣宗字翼南, 著有《说文引经考异》 十六卷。柳诒徵为该族第十二世。柳诒徵字翼谋, 号劬堂, 七岁而孤, 由母鲍氏抚养成长。民国期间历任多所大学教授、教育部部聘教授, 曾任江苏省立国学图书馆馆长、国史馆纂修,中央研究院院士, 参与筹建江苏省立镇江图书馆;建国后任上海文物保管委员会委员, 1950 年被何冰皓市长聘为镇江市文物名胜保管委员会委员。为著名图书馆学家、历史学家。著有《中国文化史》、《国家图书馆小史》、《国史要义》等。柳诒徵为一代大学者, 所修宗谱, 很有时代气息, 新设学籍公职一栏。谱例称凡关于君主时代称谓从略, 妇女之有学籍及曾任公职者, 亦根据族人填报分别列入。该谱收入民国后大学毕业取得学位者八人, 担任公职者十四人, 其中妇女二人。在取得学位的八人中, 就有今天被称为中国知识产权之父的柳谷书先生, 他是联想集团总裁柳传志的父亲。柳传志在谱中为十七世。谱中还保存了柳诒徵所撰私人传记、墓表和缪荃孙撰柳诒徵生母《鲍孺人墓志铭》。
三、茅以升家谱
即《京口草巷茅氏宗谱》, 八卷, 茅乃裕、茅乃济等重修, 民国六年( 1917 年) 木活字本, 十册。镇江革命历史博物馆收藏。卷一诰敕、旌表忠义、孝贞、节烈等; 卷二至六世系、谱图; 卷七仕籍、传记、行述、墓志、像赞等; 卷八训辞、宗约祠规、墓址墓图等。《京口茅氏宗谱》创于明嘉靖壬寅(1542 年) , 修成于万历壬子( 1612 年) ; 再修于康熙辛酉( 1861 年) ; 三修于乾隆壬子( 1792年) ; 道光九年( 1829 年) 又行重修, 历五寒暑始定稿; 民国六年( 1917 年) 修成的《京口草巷茅氏宗谱》, 系《京口茅氏宗谱》五修本。
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