说到姓氏文化，就要讲到姓氏的风俗习惯。一个姓氏，从古到今，经历了漫长的岁月，其文化内涵非常的丰富。这种姓氏的文化，就在于一个姓氏的血统的遗传，它通过漫长的历史变化之后，仍然把这样的文化风俗传到了后代。到现在的生活中，仍旧保留着古老的本姓氏的生活习俗。
笔者对前来的咨询人们了解姓氏的发展过程的时候，就采集到了姓氏文化对一些家族的影响。一位信阳来的顾客，当他看到每一个展板所展出的内容的时候，就对展览产生了极大的兴趣。尤其是对姓氏的发展历史，产生了浓厚的兴趣。当工作人员工作人员问及他的姓氏的时候，他告诉我们。自己的家族姓李。
“李氏是全国的第一大姓。”工作人员向他介绍说。
“正是我们这个第一大姓，才让我们李姓子孙遍天下。”这位李姓的游客说。“但是，李姓的分支也很多。光堂号就有一百多个。这一百多个堂号，说明了李姓这棵大树枝繁叶茂。”
“你们属于哪一支的？”工作人员问面前的这一位李姓朋友。
他告诉我们，根据家谱记载，他应该是唐代李渊的后裔。“是唐王之后啊。”工作人员笑着说。
“李渊也有少数民族的血统。所以，李姓在历史上不一定都是汉族。”面前的这一位朋友对李姓的知识掌握的还是相当有一部分。“少数民族回就有姓李的。还有朝鲜族，李姓的国王一直当了很长的时间。”
“你说你们姓李的是李渊的后代，有什么凭据？”工作人员问道。
“从我们的祖上传的家谱中可以查到。”这位李姓的朋友介绍说。另外，我们当地的李姓，还保留着祖上传下来的许多的风俗。这位朋友介绍说，在他们信阳的淮滨县的李姓之中，还保留着许多祖上流传下来的习俗。
这位朋友介绍说，他们的李姓之间不能通婚。另外，新春的大年初一这一天不准吃猪肉。过了这一日，就可以食用猪肉了。再一个婚姻嫁娶，别的姓氏都是在上午迎娶新娘，唯独他们当地的李氏，在晚上娶亲。当这位朋友讲到这个事实的时候，我们都觉得有点不可思议。因为迎亲嫁娶是人生的一件大事，人们都要看黄道吉日，都要在正午之前把新人迎回家。而信阳的李姓，竟然使用如此的时间。这是不是太不吉利了？“这就是我们那里李姓祖上流传下来的风俗。”站在面前的李姓朋友介绍着。
“还有称谓上的与别处的不同。”这位李姓朋友接着说，别处说到“媳妇”的时候，就是说是自己的老婆。而我们那里，就是指儿子的老婆。对于这个称谓，我们新密一代也有如此的称呼。大概是习惯。把媳妇称之为儿子的老婆。但是到了别处，比方说巩义，这样说就是指自己的老婆。这位顾客讲的问题，在河南各地是有差别的。但是，接下来的称呼，就让我们感觉明显的不同了。比如对爹的称呼，他们那里呼之为“爷”。把最小的叔叔称之为“老爹”。这样的称呼，在中方愿地区是寡见的。在我们国家的东北，把最小的儿子称之为“老儿子”。而在我们河南的信阳，称呼也是如此。这说明李姓的风俗经过千年起来，依旧在流传。
我们通过古籍，也可以看到如此的句子，比如流传于南北朝的如《木兰诗》中，“军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”这里的“爷，”就是指“爹”而言。
李氏唐朝，既然是参杂了少数民族的血统。那种历史的称呼，依旧沿袭到了如今。
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