我很小的时候,就对唐山的常住居民的一些稀有姓氏非常感兴趣,多年来，总是在报刊、电视等新闻媒体中搜集唐山地区分布的一些稀有姓氏，并进行了部分走访、整理，发现一些姓氏是我市独有的，有的是南方的大姓，而在我市仅此一家。
《百家姓》是宋代的一位儒生编写的。作为古代启蒙教育丛书，它几乎影响了中国上千年，因为它几乎收录了中华民族所有的姓氏。就连咿呀学语的孩童都能背上几句。那么，没有被《百家姓》收录的姓氏就可能是宋、 元 、辽、 金以后形成的，当然，也不排除由于历史上信息、交通等原因，没有被编写这部书的人所发现。但我认为，其中大多数姓氏应该属于形成较晚才未被收录的。
元、辽、金都是北方的少数民族政权，他们入主中原后，接受了汉文化的影响，同时也把他们的姓氏改成了汉族的单姓。如魏晋南北朝时期的北魏孝文帝拓跋宏，就带头将自己的鲜卑族姓氏“拓跋”改成了“元”，取第一的意思。后来的辽、蒙、金、清也都是如此，或减或改，成了汉族的单字姓。而我们唐山正处在中原汉民族与北方少数民族互相交融之处，从中我们不难发现，农耕民族与游牧民族文化碰撞、民族融合、人文变迁的迹象。
开平区冶里村的“朴”姓，是来自朝鲜半岛的朝鲜族；丰润区的“卑”姓，源自古代鲜卑族；玉田的“律”姓，是契丹人的皇姓“耶律”简化而来的。迁安揣庄的“揣”姓，是古代的奚族人，路北区部家庄的部姓是古代匈奴人的姓，丰南的邸姓是来自西域的大月氏。古代的一些复姓，有很多都简化为了单字姓，如迁安、玉田的“轩”姓，出自黄帝后裔“轩辕”氏；匈奴姓氏“呼延”被分为“呼”、“延”二姓；鲜卑姓“尉迟”简化成的“尉”姓；“宇文”简化成的“宇”姓；丰润的“老”姓，是来自粤北南珠玑巷的世老庄和大老庄；丰南的琚姓是由“遽”姓简化而来。还有因避讳后晋皇帝石敬瑭，而改“敬”姓为“苟”姓的。
另外，从唐山的地名中也能反映出中华各民族文化交融的迹象。带汉文化特色的地名数不胜数，如：张各庄、王庄子、李家庄、刘庄等。少数民族特色的，如倴城、高丽铺、卑家店、那母庄等，也比比皆是。综上所言，我们不难看出唐山不仅有着汉文化根源，也是古今各少数民族文化的补充。
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