家里有一个精致的丹红色小木箱，一直被家人精心的保存着，小时候一直认为这个小木箱是个神秘的存在，总想打开它一探究竟。后来，这个木箱也随着我年龄的增长，逐渐展开在我眼前。原来这是一部“余姚一本堂宗谱”，共有二十册，是1931年朱元树公编纂的。说起这家谱，还有一个值得回忆的故事。
抗战时期，余姚沦陷前，(当时父亲在杭州工作，日本兵战领杭州前已随政府机关撤离杭州，去浙西金华做抗战工作)，家里奶奶当家。随着战火临近，人心惶惶，奶奶带着小辈去乡下避难。兵慌马乱，担心家谱留在家里，受到毁坏，避难时带上了这箱家谱。
“悠悠万事，家谱为大”这是祖辈对家谱的认知，兵荒马乱年代，百姓避难时，常常是：一担箩筐，一头是小孩，一头是家谱。足见前人对家谱的重视。
家里有个表亲在城东万家桥村，能够避难居住，奶奶带着小辈在万家桥表叔家安顿下来，把家谱藏在表叔家的阁楼里。余姚县城沦陷数个月后，城里局面慢慢平静下来，奶奶才带着小辈回家，但考虑到家谱的安全，仍把这箱家谱存放在乡村的阁楼里，老人认定存放在乡村比放在家里要安全放心。时代变迁，政治风波不断，这一存放，一晃竟将近六十个年头。所幸的是这部家谱因而躲过了兵荒马乱的战争岁月，躲过了文革的十年浩劫。回首文革时期，家里珍藏的书画，均被红卫兵视为四旧、封资修的东西，毁于红卫兵一把火。每回想起文革岁月，心里的伤痛永远存在。但愿文革的恶梦在中国不再重演。
拨乱反正，改革开放，人们的思维重新回归清晰，家谱不再是四旧，也不是封建社会的特定产物，家谱是一个家族历史的印记和留存。它从一个侧面反映了社会的发展变化，追根溯源是中华民族的传统美德。
一个风和日丽的春天，选了一个好天气，我们将寄存在乡村近六十年的家谱接回了家……打开这本久违的家谱，里面详细记载了龙泉山下姚江朱氏前贤的行迹……余姚这个古老的城市，有着7000年的文化，出现过很多名门望族，而“朱氏一本堂”是相当有名望的一支，自宋朝正秦公至今，已繁衍三十余代，三万余人口，前后历史一千余年。历史文化名人辈出，进士、状元、知县、尚书、待郎，数不胜数，明清时期文化名人更加如雨后春笋般涌现出来，余姚四先贤之一十四世朱舜水公，清代内阁学士二十二世朱兰公，清末四翰林二十三世朱元树公……均是杰出的代表人物。余姚朱氏望族的历史亦是余姚作为历史文化名城的重要组成部分。
余姚朱氏有着悠久的宗族文化，从明万历年间起先后六次修谱，家谱上记载了“一本堂朱氏”热心公益事业，助学、扶贫、救灾、赈济、修路、补路、造凉亭等，记载了很多先贤优秀的品行节操，给后人留下很多高风亮节的佳话和乐善好施的事迹。家谱还记载了鼓励子孙、后辈求学进取的激励机制和奖罚制度，从一侧面能看到历代培养人的方法。余姚博物馆、上海图书馆，还有国外一些知名的博物馆都有余姚“朱氏一本堂”家谱珍藏。可见它的影响及史料价值。
家谱是一个家族历史的沉淀和绽放，文化的发展需要有历史的沉淀。进入新世纪，龙泉山下朱氏后人萌发了盛世修谱的意愿。大家在一起交流、讨论的内容都是寻根和做人，以先贤高风亮节的品行、节操感召后人———做文明崇德余姚人。爱祖国、尊祖辈、敬长老、讲和谐、端品行、尚礼节、施善乐，是大家常谈论的话题……大家商量、鼓励，一步一个脚印在做这事。
受文革动乱的影响，文化、道德、历史，出现了断层，填补断层，使家谱得以延续和传承，弘扬推进道德文化，这是大家的目标，也是责任和义务。
家谱的存在如默默无闻的大树，它无声无息的庇护着你和你的家族，为我们的前进指明方向，它粗长的根系扎根大地，如我们祖先的精神文化，源远流长。
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