白氏族谱下卷封面
《白氏族谱》上、下两卷，唐代大诗人白居易后裔修纂，清光绪十六年(1890年)白氏家刻本，上个世纪五十年代发现于天津市，今存于国内某收藏家处。此谱分装两册，上册400页，下册476页，通高45.6厘米、宽35厘米，版框半页纵36厘米、宽27厘米;封面红笺纸楷书题“白氏族谱”四字，扉页楷体二行竖印“南阳白氏续修族谱”八字，其上部右起横排小字一排：“光绪十六年庚寅季冬月重修”;内文中缝为花口，单鱼尾，上端印楷书“白氏重修族谱”六字;木版镌刻，字结体长方，风格近于明代书板形式，半页十四行，满行二十八字。此书前后及中间数处，钤有“崇本堂钤印”朱文九叠篆长方形印迹。
这部谱书历经九次修纂，容括宏泛，除上起唐末下迄晚清的《宗谱总图》外，还包括序文、跋文、记文、碑铭、诗文、寿序、家训家规、谱例、寿诗、象赞、芷铭、钟铭、节妇叙、题赠、业记、往事录等各类文体的文字五十余则，涉及北宋、南宋、元、明、清的作者六十余人。作者中除一些当时的巨卿显宦外，黄庭坚、胡铨、杨邦义、周必大、文天祥、虞集、余学夔、胡定等翰苑英才、辞坛巨擘，都在白乐天后人的这部谱书中留下了自己的文字。
文天祥序言
这部《白氏族谱》是在北宋中期、北宋末年、南宋后期、元代中期、明正统七年、明嘉靖八年、明万历四十五年、清乾隆二十四年八次撰修的基础上，重新修订的，基本保留了历修诸谱中的内容，是完整纪录太原白氏一族时经千年、历朝五代、传世五十余世的“编年史”，不仅在中国的谱牒学研究方面有重要价值，而且对于阀阅巨族及至中国历史的研究，都具有珍贵的文献价值。这煌煌两巨册《白氏族谱》，是目前发现的存世各类白居易后裔族谱中，内容最丰富、纂辑时限最长、保存最为完好的一种，可谓硕果仅存，弥足珍贵。
家族之有谱，犹如国之有史，方之有志。修宗谱而使昭穆有序、绍继前人之志，是我国几千年来形成的一种重要的传统。特别是从隋唐以降，贵世族，重阀阅，续牒修谱大兴，因此大量的谱书，作为保存历史信息的一种特殊文献，主要以家族传承的形式，保留了下来。不过，目前存世的多为一般性家谱，所记述的大多为世系、配偶或官阀、子孙等一家一族之事，往往有如账簿，其文献意义有限。
白氏宗谱总图
而此《白氏族谱》，所叙白氏一族，为南阳世家、太原望族、江右名门，可谓源远流长，可考者，便历南北朝、隋唐、五代、宋、元、明、清数代，诗礼传家，科第相望，如北齐白建、唐代白居易、五代白文珂、宋代白时中、元代白祥可等，或为名宦重臣，辅弼社稷，或为翰苑英才，辉映文坛，故此白氏族谱，虽为一氏一族之史，但所记所述，与国史可相辅证者犹多，其足昭信史之处，自不待言。
据新发现的《白氏族谱》所载，自白居易之孙白仁哲(讳炅)始迄清末千余年间，计五十余代子孙，昭穆次序，井然不紊，为深入研究白居易后嗣问题，提供了可靠的资料，具有重大文物发现的意义。
此谱述白居易后嗣谱序，上溯于白炅(字仁哲，以字行)，因仁哲于唐末谪为吉州别驾，徙居于吉州之治所后曰平原。史载仁哲名炅，白居易之孙，鄱阳人，官至太子少保，礼部侍郎，因朱梁作乱使太子播迁，而仁哲被谪为吉州别驾，遂买居城北平原里，遂为吉州人。按吉州，古代州、路名，隋文帝开皇十年(590年)置。唐代治所在庐陵(今吉安市)，辖境相当于现在江西新干、泰和间的赣江流域及安福、永新等县一带。又仁哲所居吉州清溪一带，三国时吴曾置西昌县，隋时改为泰和县，白氏仁哲一宗迁居时，沿俗称仍为“西昌”，故其后裔以西昌为郡望。而“南阳”则为居易先世所居，太原则系居易之祖籍。
据这部族谱所记，居易之后的白氏一族，在后来的千年数代中，除在蒙元一朝的近百年内一度衰落外，在五代、两宋及明、清间，均为阀阅大族，人才辈出。其中如白文珂、白时中、白受采、白朝辅等，或功高爵显，或位尊权重，或学养深厚，均为一时俊彦。
关于白居易先祖和后裔世系的记载，此前已见载籍，如乐天自撰的《太原白氏家状二道》、《旧唐书·白居易传》、《新唐书·宰相世系表·白氏表》等。可惜这些文献不仅互有异同，且沿唐代《世谱》及受氏族门第观念之影响，矛盾、舛误甚多，宋人陈振孙、明清人顾炎武及现代陈寅恪、岑仲勉诸氏，均已质疑辨非，指出其误。可喜的是，这部《白氏族谱》“隐身百年”，复惊现于世，是可与以前所见的一些谱系文献对照、勘误，其补正历史的价值，不言而喻。
新见的此种《白氏族谱》，是九次续修的结果，而其首创大约在北宋中期。
第一次续修，应在北宋末年徽宗时期，由时中曾孙炎振主其事。此次续修时收录的黄庭坚《白氏族谱亭引》及胡铨、杨邦义、周必大等名公贵人的序跋，后来历经七修，仍保留在今天所见的《白氏族谱》中。
第二次续修在南宋后期;第三次续修于元代后期文宗时期(1328-1332年)，元代著名文学家、时任“奎章阁侍书。翰林侍讲学士、通奉大夫、知制诰同修国史兼经筵官虞集”为之作序。此谱题名为《白氏家谱》。
距第三次续修一百一十年后，明正统七年(1442年)，由白氏裔孙白甫进、白甫佐在旧谱基础上，“披阅穷年，略知本末，于凡诸公文字，有缺略不可解者，亦尝旁识左右，期与公遍求各房写本，以质正其讹”，荏苒岁华，方增修刊毕。此次续修，明代中期著名的文人余学夔为之作序。
《白氏族谱》的第五次续修在明嘉靖四十四年(1565年)，时去前次修谱一百二十余年。
察有明一代，白氏计修谱三次，最后一次在万历四十五年丁巳(1617年)，距上次增修仅仅五十二年。
自明万历四十五年(1617年)至清光绪十六年(1890年)的二百七十多年中，《白氏族谱》又续了两次。一次在乾隆二十四年(1759年)，最后一次在清光绪十六年(1890年)。
这部千年九修、踵事增华的《白氏族谱》虽为刊刻本，但其规模宏大，卷帙浩繁，而且校勘详确，装帧精良，置之今天传世的众多家谱中，无疑为难得一见之杰构!
这部历经九次续修的《白氏族谱》，不仅记叙了自唐末至清末千年间，西昌白氏一族的世系源流，而且在其辑录的历代序跋中，保留了中国历史上一些名公巨卿的相关文字，其中有些文字，不见于作者传世的文集中，赖兹谱书所载流传于世，因而具有拾佚补缺的意义。如宋代黄庭坚、杨邦义、胡铨、周必大、文天祥，元代虞集，明代余学夔，清代胡定等，皆可称一代闻人、文章大家，均有序跋文章载于该谱。
通观为白氏族谱撰写序跋的历代作者，多为一时之显宦、名贤，他们中的大多数，或与白氏一族有同乡之谊、通家之好，或与白氏族人系姻亲世交，或为白氏郡望贯里的地方官员。他们的文章，虽有少数属应酬文字，不免溢美之辞或浮泛之言，但如上文所列诸公之文，多为情切言精、义理深刻之作，因而使得这部千年九修的家族之史书，在谱牒学研究的意义之外，还具有一种拾遗补缺、集金萃玉的文献价值。
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