近日，由姓氏专家李正总编的万众瞩目,世界第一，目前已达六千余册,八吨多重的《世界李氏族谱全书》,其分卷全球第一部以女性为主体的《世界李氏族谱全书汾源李氏族谱》女性卷成功问世，它弥补了全球无以女性为主立谱的缺憾。
这部谱最显著的特点之一是生动的凸显了汾源李氏女性人物群像，一大批巾帼英雄也作为家谱的主人翁被彰显出来。这里边有党政部门的公务员;有高、中级职称的科技工作者;还有中、小学教师及家庭主妇，这些女性都以自己的闪光点在汾源李氏的族谱上形成一道靓丽的风景线，令人耳目一新。
第二个特点是全方位、多层次的反映出女性形象。族谱把女性放在主人翁地位加以如实反映。在栏目安排上有贤妻良母、儿女风采，还有东床楷模。这就把母亲、女儿、女婿都编人谱中，在纵向和横向上充实、完善了家庭人员中的各种关系。圆了家庭和血肉亲情，圆了家庭间的亲情关系，给后人留下了翔实、可靠的史料。使得族谱充满了生活气息。在文章的体裁上有传记、简介、诗歌，形式多样不拘一格，通过多形式的语言载体，着力讴歌了母爱的伟大与无私奉献，酣畅淋沥地唱出了一曲母亲的赞歌。
第三大特点是把女婿也编入谱中。女婿虽然不是血缘亲情，但也是家庭中不可或缺的一员。特别是当今社会，独生子女负担两对老人的现象越来越普遍。这样女婿的地位就显得十分重要，在现实生活中女婿在处理两对老人的关系中确实起到了儿子起不到的作用。公正地讲女婿定格在半个儿子的方位上毫不过分。
女性是人类繁衍的母体，在社会、家庭中占有重要的位置，正因为有了伟大的母爱，人类才能延续，然而中国五千年的文明史对女性的记载很少，特别是对一些杰出的女性也是贬多于褒。在家谱方面也是如此，从先秦的甲骨谱到隋唐时期的“九品中正制”再到宋朝的私家谱以及明清朝的民间谱，世系上只记男性，女性只留姓不留名，女儿名、姓都不留。这种不公正的行为是对女性的贬低。这种不公正的历史，现在给颠倒过来，摒弃了男尊女卑的封建陋俗。这确实是一项重大举措，获得到了社会的普遍赞誉，这是中华族谱史的一个突破。
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