参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。 没有了家谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼；没有了家谱，追根溯源，简直是无本之木。
中国家谱是我们构建和谐社会的“传家宝”，是我们敦亲睦族的“动力”。
我们的根在哪里？我们的根，纪录在中华家谱中，我们的根，凝聚在中华文化里。
寻根问祖，是人类的天然意识；追根溯源，是人类的自愿索求。
中华家谱文化源远流长，博大精深。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关专家论证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修谱制度并撰有《世本?帝系篇》。
家谱编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例最为著名。元代著名学者柳贯曾说过：“大抵家之有乘，犹国之有史，郡邑之有志也。史不修，则国之治乱兴亡，不可得而见，志不纂，则郡、邑之政治得失，人才出处不可得而见，然郡、邑之与国、家一理也。”（《柳贯诗文集》）清代著名史学家章学诚说过“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，把家谱与国史、方志相提并论。
中国家谱，一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟很有意义。古代《颜氏家训》、《柳氏家训》、朱伯庐《治家格言》等都是德育很好的教材。
古代司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使史书内容更丰富与完备。
可惜，在史无前例的“文化大革命”中“破四旧”： 破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。成千上万的家谱毁于文革，不计其数的文物毁于一旦。中华民族遭遇了一场人为的“大出血”，文化遭受重创。中华民族文化在五千多年中，历经磨难，内战、外侮，改朝换代，仍然没有被摧毁。而在“文革”中，中华文化受到了前所未有的破坏，特别是中国家谱文化，更是经受了一场“红色革命”，“传家宝”当成“下脚料”，许多家谱、祖宗画像、祠堂等文物被红卫兵烧毁与砸烂，不少地方荡然无存，不少百姓已经寻根无门。
文革对家谱、文物毁灭是惨重的，但最为严重的还是将许多错误的观念当成了先进的革命传统在延续，文革已经结束将近30年，不少领导和群众仍把重修家谱当成“封建”行为，加以阻止和打击。甚至个别领导干部，仍以为重修家谱是“封建思想”，不敢公开支持，有的甚至还出面反对。错误观念延续是最具危险性的，我们要通过宣传，让大家对家谱有一个正确的认识。
改革开放以来，中华大地出现了一股重修家谱的热潮，正在进行一场静悄悄的“拨乱反正”，先是海外到海内，由南方到北方，从东部到西部，家谱整理出版接二连三，家谱研究书籍层出不穷，各地宗亲活动不计其数。我们这些寻根爱好者准备为中国家谱文化复兴献计献策，联手推出系列姓氏文化研究和联谊活动，以推动中国家谱文化事业的蓬勃发展。
作为炎黄子孙要慎终追远，自强不息。中华民族，历经风雨，依然雄风犹在，近百年中，虽遭外侵内乱，曾经千疮百孔，但最近数十年来，中华文化正在前所未有的恢复和重建，海内外中华儿女众志成城，共谋中华民族复兴大业。
当然我们也要防止“拉帮结派”、过度浪费、重男轻女等封建陋习，在新的历史时期既要保护国粹，又要舍弃糟粕，做到与时俱进、开拓创新。
以上是对中华大家谱创建三个方面的思考，供学界参考。
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