民国以前

左丘明的品行和对人类历史的伟大贡献，得到了世人的尊重和敬仰。左丘明逝世不久，人们即将他著述过的地方称作“左传精舍”，予以保护，并代有修葺。

汉初，肥城置县伊始，就在县城兴建了“左传精舍”，并立重修碑以志。

汉平帝时（1-6），《左传》初立学宫。

东汉建武年间（25-56），《左传》复立。

唐贞观二十一年（637），太宗李世民颁《左丘明等二十一人配享孔子庙诏》，封左丘明为“经师”，从祀文庙。左丘明后裔为此植槐纪念，称“谢唐槐”。

宋大中祥符元年（1008），宋真宗赵恒，追封左丘明为瑕丘伯，授其四十七代孙丘芳衣巾，以主祀事。翌年，平阴县令王讽重修“左传精舍”并立碑详述追封之事。

宋徽宗政和元年（1111）赵佶封左丘明为中都伯。

明洪武四年（1371）肥城知县丘明后裔丘思齐重修“左传精舍”。

明世宗嘉靖九年（1530）朱厚璁追封左丘明为“先儒”，敕建墓门坊，并亲书“先儒之墓”。

明毅宗崇祯十五年（1642）朱由检敕封左丘明为“先贤”。肥城知县王惟精与左丘明第六十四代孙丘云特辑订《左传精舍志》。《左传精舍志》设遗像志、本传志、祠墓志、艺文志、谱系志等五卷，清乾隆六年（1741）增辑本现存于曲阜市文物管理委员会档案馆。

清左丘明六十八代孙丘行键与六十九代孙丘玉洁捐资七千余两重修县学宫、痒门，咸丰皇帝书赠“敦崇名教”，以旌表其行。袭封衍圣公、孔子第七十代孙孔广启题赠“承先卫道”匾。

清雍正三年（1725），为避孔丘讳，上谕除“四书”“五经”外，凡丘均加“邑”部为“邱”，丘明及其后裔的丘字均改写为“邱”。民初，丘氏后人闽杭清举人丘荷、台湾清进士丘逢甲认为雍正所为不公，呼吁去“邑”复“丘”，还祖先本来姓字。丘氏族人闻者纷纷响应，恢复了“丘”姓，而未闻者则仍沿用“邱”字至今。因此，丘与邱本是一姓，都是左丘明的后裔。清乾隆十六年（1751），清礼部重新确认丘明之谪孙为世袭奉祀生，并赐祭田18亩。

民国以后

左丘明文化旅游区

左丘明文化旅游区位于山东肥城石横镇衡鱼村。景区高标准、高起点修复了左丘明墓、碑、牌坊等，规模宏大，甚为壮观。主要景点有左丘明墓及左丘明文化纪 念馆，馆内有大量珍贵文物，对研究左丘明史学文化具有很高的历史价值。

丘明中学

2011年5月20日上午，肥城市矿区中学更名为“丘明中学”揭牌仪式举行，肥城市、肥矿集团及社会各界参加了此次盛大活动。原矿中更名为“丘明中学”，体现了当地政府和人民对乡贤史圣左丘明的尊崇，是弘扬左丘明思想文化工作的一大举措。校名为国际左丘明文化研究会会长丘恩处题写。

左丘明文化研究会

2011年12月16日，山东省肥城市丘明中学成立“左丘明文化研究会”，当日研究会编辑并印发了第一期会刊。研究会的成立得到了来自海内外丘氏宗亲和社会各界的大力支持。丘明中学校长严铁军在左丘明文化研究会揭牌仪式上介绍说：“弘扬左丘明文化，就是传承先儒‘敬德、尊礼、保民、慎罚’的思想，不学习民族历史，就不能掌握民族精神；不了解左丘明文化，就不能领悟完整的国学。作为教育工作者，面对传承民族精神、弘扬左丘明文化的重担，丘明中学走在了前列，这是丘明中学的责任，更是丘明中学的光荣。”